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Y哥程源

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日志

 
 
 
 

迈向天界的脚步青海篇《二》  

2008-01-29 08:25:00|  分类: 亞洲篇-心的漂泊 |  标签: |举报 |字号 订阅

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聆听天界的声音

玉树藏族自治州的首府结古镇是进藏的门户,这里有著名的萨迦派寺庙结古寺。寺庙依山而建,我们早早来到,正赶上活佛主持法会,我问喇嘛能否进去参观,喇嘛点头同意让我大感意外,这里一定没啥游客。

屋内灯火通明,活佛远远地面对大门坐在高高的宝座上,这是个年方20的小活佛,两边各有三排喇嘛坐在矮凳上颂经,诵经的声音低沉且浑厚,如同来自天界的闷雷,在小屋的上方聚集能量后,排山倒海似地滚滚而来,冲击着我的耳膜,震撼着我的心灵。半个多小时后是他们的早餐时间,每个喇嘛都能分到酥油茶和糌粑,饭后继续诵经。

上到二楼屋顶,看到几个喇嘛都坐在石块上吹号,号声嘹亮却不刺耳。走近一看,小号泛着古老的青铜色,上面镶嵌着绿松石、红珊瑚等宝石,我问喇嘛;“你们怎么都在吹号啊?”“大法会要开始了,我们都在练习。”

“这号是你们自己的吗?”

“不是,这是寺庙的,从很久前传下来的,我们吹完要还给寺庙的。“

不远处传来大号厚重的声音,我转身望去,将近3米的长号,长号架在地上,三个喇嘛正鼓着腮帮子全神贯注地吹着。他们背后就是连绵的雪山,这声音从地上传入山中,再从雪峰的天界而来,像雪崩的轰鸣,霎那就将我吞没。

屋顶有个小喇嘛踱着方步吹小号,面朝大山,像是一种心灵的对话的言语。等他们吹完,我深深吸一口气也没把大号吹出一丝声音来。

 

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表情各异的喇嘛号手

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天界的回响

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结古寺法会

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天籁

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组合号手

 

石头般的虔诚

新寨玛尼石城以玛尼石堆砌而成,每片玛尼石都刻有经文或佛像,把它叠加起来就是神圣的信仰所在了。许多妇女老人摇着转经筒围着四方城转经,以行走和诵经来求得心灵的解脱,这就是宗教的神奇之处,现代人是靠购物和买醉来舒缓紧迫感。

一个穿黑袍的妇女顺着城墙正磕等身头,厚厚的白手套,双手合十,头顶、眼前、心口;下跪;全身向前趴倒;再合十;起身结束一个动作然后继续重复着向前。表情虔诚,动作干净利索,阳光下,我仿佛看见她的灵魂在升华。

进入城内,那就是石头的世界,几千万的玛尼石堆积成一座小山,石头不是刻着经文就是六字箴言,我拍照的时候,一个穿着破旧不堪运动服的小女娃跟在我后面要帮我提摄影包,我说不用,她就坐在旁边等着我,我问她:“你家干啥的啊?”

“我爸爸是雕刻玛尼石的。”

你上学吗?“

“二年级了。”

“家是这的吗?”

“不是,和妈妈弟弟一起搬来的。”

“喜欢读书吗?”

“喜欢,我会写很多字呢。”

她拿起地上的石头就在玛尼石上写我看,真是一个可爱的女孩。我给了她一元钱。“这是给妈妈买菜的。”她把钱收好。我听她说的感觉有点心酸,城里的孩子想吃的就是吃麦当劳或者匹萨,想玩的就是迪斯尼乐园,藏区的孩子才从小就懂得生活的艰辛。

我又掏出了一元钱,“这是给你的。”她开心地接过钱。“你快回家吧,时间不早了。”望着她轻快的背影,心是那么沉重。

回到旅馆,大宝牵了一头杂种小藏骜在等我,他花了500元在街上买的。他告诉我他的旅程结束了,明天要带着他的狗回新疆了。人各有志,他终于完成他此行的心愿。

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磕等身头的教徒

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阳光下的信仰

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可爱的小女孩

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懂事的女孩

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新寨玛尼石城

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唐卡

 

 

古朴的寺院

去囊谦的路况很差,我们的大面包无法继续向南了,我从玉树包了两部小型面包车去囊谦。一路穿行在山谷中,相继翻过了海拔4504米的朵拉朵山垭口和海拔4333米的甲黑垭口,每过一个垭口,司机口中就要低声祈祷,虔诚者就会下车磕头献哈达。小面包毕竟不是吉普,承受不起高海拔的折磨,路途中抛锚两次,200公里的路用了半天多的时间才赶到。

面包车开进香达镇的巴米寺宾馆,我刚从车上下来,手抓一把菜的妇女冲到我们跟前,“住店吗?我们这最便宜拉,多人间只要40元。”我对她的身份和价格都表示怀疑,对于这个青海最南端破败不堪的小镇旅馆是不可能如此高价的,“20元我就住。”她对我的侃价表示藐视,回头就走。我招呼大伙上车换地方,她立刻回头,“35元好了。”最后30元成交,洗热水澡不另外收费。

找来一部藏旗吉普,司机名叫才久,个子瘦小,脸上那张皮像是不久前才蒙上去的,我看着那叫一个难受啊。不过他汉语说的流利,这得益于他在南方当过兵。他在城管上班,却可以专门拉客,还是社会主义好啊。我们有八个人,才久轻描淡写地对我说:“都拉上,没问题。”当我们是大米了,连后箱都坐满了。

到了巴米寺门口,我下车就傻眼了,这座寺庙正在大兴土木,这就是古老的红教寺庙巴米寺吗?我问才久,“这就是巴米寺,李连杰捐助修建的呢,漂亮吧。”才久自豪地回答。漂亮是漂亮,这全新的现代风格寺庙根本就不是我想看的。

“寺内的喇嘛呢?”

“寺庙完工,他们就搬进来。”

“那他们现在在哪里?”

“当然在老寺。”

听到老寺我眼前一亮,我要看的是老寺,快带我去。吉普穿过一条狭窄的土路,闯入小村,眼前出现一座再普通不过的两层土胚藏式民居,我惊讶道:“这就是巴米寺?”才久点点头,脸上再没有浮现自豪的表情了。

这可是我看过的最朴素的寺院,不过很快它就不复存在了。没有看到眼中习惯看到的大殿,一楼是喇嘛们的起居室,二楼的佛堂就是一间不大的房间,案上供着三尊铜像,脸部全部用布蒙着,据说是没有开关过或者说这是庙里请出来的,从这判断,这个庙只是他们的栖身之处,古庙也许已经被毁,庙里的喇嘛就六个,其他几个妇女都是其他房间织羊毛。

隔壁的小屋是个经堂,悬挂着一面大鼓,两个喇嘛诵经,一个击鼓一个敲锣。屋里物品都相当古老,闪闪发光的铜盆;放在木桩上的铜水壶,出水口是六角形的;已经发黑的经书都是年代久远的东西。

自由飞翔的灵魂

才久说去尕儿寺要一天时间,我们只好选择去贾巴果耶寺,八个人又在车里颠簸了了两个小时才来到半山中的果耶寺。庙前一排壮观的白塔还有个巨大的经幡塔说明这是颇具规模的寺庙。寺庙的黄土墙上画着一幅头像,不知道是谁的,边上一个手持转经筒的老者,靠着墙不知在冥想着什么,这样的画面似乎有些滑稽;转经筒“吱吱呀呀”地发出单调的响声,阳光下绕着房子转经的人陆陆续续像是秒针不停向前;风把屋顶的经幡吹得哗啦啦,天空中盘旋着秃鹫的黑影,这附近一定有天葬台。

果耶寺有三层,房间众多,参观后下来正遇到佛学院的喇嘛下课,小喇嘛们看见我们拍照纷纷拥了上来,给他们拍了一张集体照。

一个喇嘛主动带我们去看天葬台,才久开车我则上了一个喇嘛的摩托车向后山开去,一路上坡到太陡无法爬坡为止。走路上陡坡好喘啊,接近天葬台的一路都堆着死人的衣服鞋子,因为这是一条不归路,上来的东西都不得带回阳间。天葬台是一块两米的大石块,略带血色,边上是些碎石,石块边插着一根木棍,是用来固定尸身的。

下午是看不到天葬的,那都是早上开始的仪式。天葬台上空很多秃鹫在盘旋,在不远的小山头时而落下时而飞起,我举着长焦镜头抓拍他们腾空时美妙的身影,拍着拍着我就仰天倒在了地上,还好秃鹫对活人兴趣不大,否则早就俯冲下来了。它们带着离开人世的肉体在空中翱翔,自由而充满力量,就像我们的灵魂。

阿贞在天葬台附近捡了两根秃鹫毛,我要来挥舞着拍了一张留影。03年我在拉萨的直贡梯寺看天葬就一直想拍秃鹫,可惜那时天葬正在进行是不让拍照的,这次终于实现了愿望。

今天是中秋节,也是王姐的生日,双喜临门,我们大家来自五湖四海,能走到一起也不容易,就在这小镇摆酒庆祝一番。买了蛋糕要了白酒,阿贞在饭桌上高歌了一曲作为生日筵席的开场白,王姐可是五十出头的人了,三进西藏也是值得回忆的时刻。饭后趁着酒兴我们在旅馆的院子里围成一圈,我给大家发福州带去的月饼,吃完月饼,每个人都对着圆圆的月亮说了些心里想说的话。

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巴米寺

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比翼双飞

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图象的启示

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挥舞秃鹫毛

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小喇嘛

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坐车顶

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做羊毛皮袄

 

 

小提示:

火车福州-上海-西宁

包面包车到玉树1100元/天,小面包到囊谦一部550元/天,囊谦当地包藏旗吉普450元/天

住宿:西宁住康泰公寓标间50元,花石峡住积石山招待所20元/人,结古镇住玉树宾馆标间140元,囊谦住巴米寺宾馆30元/人

 
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